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        羅黑皮:在中國共產黨成立94周年慶祝大會上的講話

        來源:岳陽市住建局 發布時間:2015-07-02 08:50

        2015年7月1日

        同志們:

        今天,我們在這里隆重集會,共同慶祝中國共產黨成立94周年,對在為黨和人民的事業奮斗的過程中涌現出來的先進基層黨組織、優秀黨務工作者和優秀黨員進行表彰,營造爭先進、學先進、比先進、趕先進的濃厚氛圍,激勵全體黨員干部為加快我市城市建設事業建功立業。借此機會,我謹代表局黨組,向受到表彰的先進黨支部和優秀黨務工作者、優秀黨員表示熱烈的祝賀!向4名50年黨齡的老黨員,向全局離退休黨員,表示誠摯的慰問和崇高的敬意!向在座各位并通過你們向住建系統的全體黨員,致以節日的問候和良好祝愿!

        祝愿住建系統全體黨員永葆本色、永葆青春、永保健康快樂!

        小時候我們都唱過一首歌“黨啊親愛的媽媽,是您把我撫育長大,您的恩情比天高、比海深。”那么今天我們在重溫入黨誓詞的時候,在我們為黨的事業創造輝煌的過程中,在我們享受黨給每一個人帶來幸福生活的同時,我們是否問過自己是不是在感恩于黨、忠誠于黨?我們的精神寄托和前進動力是否有一絲絲的空虛和缺失?我們是否思考過這樣的問題:為什么過去很窮,人民的精神卻高度振奮,現在衣食無憂,有些人卻妄自菲薄、無精打采?難道真像這句歌詞說的:“無魄有體就象稻草人”?基于以上這些問題,我今天想以理想信念為題,跟大家交換意見,以求得共識、達到共勉。

        大家都知道,項羽和劉邦在中國歷史上是楚漢相爭中的兩大主角。項羽是名將之后,受過嚴格的軍事訓練,27歲時就是銳不可當的西楚霸王,以其摧枯拉朽的軍功,宰割天下、分封諸侯,聲勢如日中天。而劉邦是一位年逾50的垂老之人,他出身農家,集結的大多是烏合之眾,一度對項羽百般巴結,也僅被封為閉塞的漢中王。然而,歷史的車輪卻出現了強弱懸殊的戲劇性大逆轉,項羽以32歲的英年兵敗自刎,劉邦卻承襲了秦始皇的大一統格局,盡收天下,穩創了綿延400年的大漢王朝。這場被稱為“猛獅與胡狼”之爭的歷史對決給了后人一個經典的教訓,這就是:雖然項羽和劉邦都心有大志,但項羽除了有勇無謀、眼高手低、自以為是、性情暴燥、毫無克制這些性格毛病之外,精神方面也有一個致命的弱點,這就是:關鍵時候不能把英雄氣概貫徹到底!項羽起家不就是帶著7000個江東子弟渡過烏江開始的嗎?大不了回去再帶7000人過來就是,為什么要自刎呢?而劉邦卻不是這樣,他在與項羽的對決中吃過幾十次敗仗,父母、妻室兒女都做過項羽的俘虜,如果想自刎的話,劉邦已經死過幾十次了。但是他始終相信自己一定能打敗獨逞匹夫之勇的西楚霸王,開創新朝代的理想和戰勝強敵的信念在劉邦心里,一刻也不曾動搖。

        千百年來,劉項之爭一直是史家爭論的話題,成敗之由也是仁者見仁,智者見智,而依我看,項羽的失敗者首先敗在理想信念的崩潰,劉邦的勝利首先勝在精神上。

        歷史的車輪已經遠去,但歷史的明鏡還高懸在心頭。今天,共產主義理想信念要不要堅守這個問題,很現實地擺在我們面前,它逼著我們思考,更要求我們拿出行動。圍繞這個主題,我想借此機會和大家交流兩個方面的問題。

        一、為什么要求共產黨員必須堅定共產主義的理想信念?

        信念是指人們對基本需要與愿望的強烈的、堅定不移的思想情感意識,是人們在行為中對相應目標事物所具有的堅定不移的評價、認同和行為傾向。理想的內在表現為世界觀、人生觀、歷史觀、學術觀等方面的信仰,外在表現為精衛填海、愚公移山等堅定不移的行為志向。信念是意志行為的基礎,是個體動機目標與其整體長遠目標相互之間的統一。沒有信念,人們就不會有意志,更不會有積極主動的行為。信念是強大的精神力量,只有具備堅定的信念才能精神振奮,克服困難,一往無前。

        1、堅定理想信念是共產黨凝心聚力的需要。一個沒有信仰的民族是最危險的民族。我國是一個有56個民族的大國,怎樣把這么多的人心自覺地凝聚在一起呢?我們的先輩們想了很多辦法。2000年前,我們的祖先就用宗教的力量凝聚人心。佛教、道教、天主教、伊斯蘭教、基督教等等一直傳承至今,并成為人們自覺地“從善”、“仁慈”、“禮義”的精神支柱。宗教信徒們更是將菩薩、神仙及上帝的教誨和監督深入人心,如“生死有命、富貴在天”;“謀事在人、成事在天”;“三分天注定、七分靠打拼”;“人在做、天在看”;“對天發誓、向天許愿”;以及敬天、尊天、畏天等等,宗教的力量即使在科技昌明的今天依然固守著一片領地。今天,中華民族已經是一個擁有13億人口的強大國家,中國共產黨是一個有8000多萬黨員的執政黨。共產主義作為政治信仰,其科學性自然是任何宗教不可同日而語的。維護黨的團結和統一,必須以激發全體黨員英勇奮進的強大精神動力為基礎和前提。失去了這個基礎和前提,我們的黨就會成為一盤散沙,無法擔負起歷史的重任。

        2、堅定理想信念是適應新形勢發展的需要。30多年來,我國實現對外開放,使國家實力得到顯著提高,人民生活得到極大改善,物質生活豐富了,人們的思想也活躍了。由于受西方思潮的侵蝕,在社會上特別是在我們黨員隊伍內出現了一種怪現象,人們似乎很忌諱談理想信念。就是偶爾有人談一談,立馬招來一片奚落。由于理想缺失,社會上存在兩種虛無主義的傾向。一種是歷史虛無主義。突出的表現是否定中國共產黨的歷史,認為國民黨才是抗日的中堅力量,國民黨抗戰是打日本人的腦袋,而共產黨抗日是踢屁股。更令人氣憤的是,有的人認為共產黨得天下是搭幫日本人,如果日本鬼子不來,蔣介石早把共產黨一網打盡了。完全沒有認識到共產黨取得政權是歷史的必然,連“得民心者得天下”這句老話也忘記了。另一種是民族虛無主義。總認為中國人先天存在劣根性,表現為不守規則卻熱衷于潛規則,不講國法卻喜歡冠冕堂皇,不講操守卻裝出個正人君子。如今不談理想談現實、不信馬列信金錢、不比奉獻比享受在一定范圍成了一種普遍現象。一些黨員理想信念動搖,價值觀念扭曲,對黨的執政能力構成了巨大威脅。因此,必須針對國際國內形勢的變化,教育全體黨員堅定理想信念,才能自覺地抵制各種錯誤思潮,經受住執政、改革開放和經濟建設的考驗,才能順應歷史潮流,始終走在時代前列。

        3、堅定理想信念是每一個人前行的精神動力。我們平時講,人總是要有一點精神的,這個精神主要是理想信念。沒有理想信念就沒有目標和追求,就缺少前進的動力。羅杰?羅爾斯是美國紐約州歷史上第一位黑人州長,他出身貧民,生長在一個充滿暴力、偷渡者和流浪漢聚集的小地方。羅杰?羅爾斯上小學時經常打架、逃學,甚至砸爛教室的黑板,校長皮爾?保羅用了很多辦法教育他好好讀書,都沒有效果。后來校長發現這里的孩子都很迷信,于是他上課時就增加了一項內容——給學生看手相。有一天,當羅爾斯從教室窗臺上跳下,伸著小手走向講臺時,皮爾?保羅校長說:“我看你修長的小拇指就知道,將來你是紐約州的州長”。當時羅爾斯大吃一驚,因為長這么大,只有他奶奶讓他興奮過一次,說他可以成為5噸重的小船的船長,這一次老師竟然說他會當州長,確實出乎他的意料。他記住了這句話,并且相信它。從這一天開始,“紐約州長”這幾個字就象一面旗幟召喚著他,他開始挺直腰桿走路,奮發讀書,潛心于社會事業,并一直按州長的標準要求自己。51歲那年,他終于當上了州長。在就職演講中,羅爾斯說:“信念值多少錢?信念是不值錢的,它有時甚至是一個善意的欺騙。然而你一旦堅持下去,它就會迅速增值”。我有一個朋友是北京301醫院腫瘤科的主任,他說癌癥病人有三分之一是被嚇死的,因為害怕癌癥帶來的死亡,吃不好、睡不好、精神不振、營養不良、免疫力下降,癌細胞在免疫力嚴重下降的人體內繁殖速度特別快。而創造奇跡的都是心態好的病人,因為他堅信自己一定能戰勝病魔。由此我們可以得出一條經驗:在成功之前,我們必須相信自己有能力成功,信念的力量在成功者的足跡中起著決定性作用。要想事業成功,就必須有無堅不摧的信念,信念代表著一種希望,像一顆種子、一顆生命的種子。只要心中有信念,一切都會充滿希望,我們每一名共產黨員都宣誓要為共產主義奮斗終身,如果我們連實現共產主義這個信念都發生動搖的話,就不可能有為實現共產主義而奮斗的具體行動。

        二、共產黨員怎樣才能堅定共產主義理想信念?

        圍繞這個話題我思考了很久,如果講幾句空話,書本、電腦上到處都是,但我總感到說服力不夠強。怎樣才能說服大家呢?首先是必須說服自己,如果自己都說服不了自己,還想說服大家完全是扯談。反復思考后,我想從三個方面和大家交流,我個人認為這三條理由雖然不是很有說服力,但至少是一種認識的開始。

        1、要相信共產主義這個理念。1848年,以《共產黨宣言》問世為標志,馬克思主義誕生,距今已有160多年。共產主義由空想到科學,由理論到實踐,由理想到現實,由一國勝利到多國勝利,國際共產主義運動成為十九、二十世紀最重要的世界性歷史潮流。 1999年英國廣播公司評選“千年第一思想家”,通過在全球互聯網上開征投票一個月,匯集全球結果,馬克思居第一,愛因斯坦排第二。2015年英國廣播公司以“古今最為偉大的哲學家”為題,調查了3萬聽眾,馬克思以27.93%的得票率再次榮登榜首,第二位的是蘇格蘭哲學家休謨,得票率為12.6%。這說明共產主義理論的祖師爺在全球的影響力多么巨大,馬克思的共產主義理論這么多人信,連資本主義國家的其它黨派和非黨派人士都有人認同,我們作為共產黨的家族成員有什么理由不相信呢? 其次,共產主義不是空洞的,它有豐富的內涵。一些人總認為共產主義是一種虛無飄渺的設想,是一個無法實現的夢想。最近我找了一些資料,受到一些啟發,對共產主義的內涵有了進一步的了解。一是共產主義是一種科學體系,它包括馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義,隨著時代的發展,馬克思主義基本理論與各國革命和建設的具體實踐相結合,如在我國就產生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”、科學發展觀、“中國夢”這些具有中國特色的社會主義理論體系,這些理論體系都是共產主義理論在中國的具體體現。二是共產主義是一種歷史運動,這種運動在世界發展已有160多年,在中國也有90多年。我國的四個現代化建設、改革開放、建設小康社會、實現“中國夢”以及我們每個共產黨員所從事的崗位責任都是共產主義運動的重要組成部分。可見,我們的崗位工作做好了,就是在為實現共產主義奮斗 。三是共產主義是一種社會制度,是最高級的社會發展形態,是人類歷史上最美好、最科學、最崇高的理想。馬克思主義經典作家描述的是:消滅了國家、消滅了剝削、按需分配等等。江澤民同志描述的共產主義,是物質財富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個人自由而全面發展的社會。

        2、要相信共產黨的領導。共產主義實踐最成功的曾是蘇聯,蘇聯不僅將一個四分五裂的國家統一起來了,而且只用了30年的時間,就能在經濟上、軍事上與美國抗衡,成為全世界第二個超級大國。當然最失敗的也是蘇聯,蘇聯人的失敗并不代表共產主義理論有問題,而應該是使用共產主義這個武器的人,特別是掌舵的舵手出了問題。共產主義理論中沒有說共產黨員可以搞特權,他們要搞;沒有說共產黨員可以貪污腐敗,他們要把腐敗公開化;馬克思主義經典作家沒有說過自己的理論不準完善和發展,蘇聯人偏偏要將馬恩列斯的理論條文化、教條化、僵化,由此看來,即使蘇聯不放棄共產主義,共產主義也是遲早要放棄蘇聯的。

        我國是共產黨執政的國家,但不可理解是,共產黨把一個曾經一窮二白、四分五裂的國家搞得紅紅火火,卻還有些人在懷疑共產黨能不能繼續搞下去。我說共產黨肯定能長期執政下去,首先從中國最近兩千多年的歷史看,可以發現一個很有規律的循環。先是一個短命的秦朝,只有兩世。接著是一個強大的漢朝,犯我強漢者,雖遠必誅。漢朝綿延了四百年,接著是一個亂世的三國,接下來是暫時緩和一下的兩晉,再接下來是更亂的南北朝,這是第一個循環結束。第二個循環開始于短命的隋朝,同樣只有兩世,接著是一個強大的唐朝,四海賓服,唐朝綿延了兩三百年。這是第二個循環。五代十國五十年亂世之后,武力不怎么強大但經濟輝煌、文化發達的兩宋又在一路坎坷中寫就了300多年歷史,這是第三個循環。漢人倒霉的元朝結束之后,漢人復興的明朝同樣走在世界的前列,單是鄭和龐大的艦隊,便在太平洋與印度洋之間矗立起一道流動的風景,這是第四個循環。清朝算是第四個循環的尾聲,不用多講。現在是第五個循環,開始同樣是一個短命的中華民國,同樣是兩世,孫中山和蔣介石之后是中華人民共和國,從前面幾個循環來看,中華人民共和國將會象漢唐一樣成為這個世界上最強大的國家,這是中國歷史發展的大趨勢。其次從共產黨領導的近幾十年發展來看,中國發生了翻天覆地的變化,這是大家親身感受到了的,變化有多大不必我說,我這里提幾個問題,讓大家思考:第一,到底是共產主義的創始人要拿中國做試驗田,還是中國的國情逼得民眾不得不選擇共產主義?第二,失去了共產黨,誰能主政中國?第三,你不信共產主義,不相信共產黨,你還有什么更可信的東西?第四,蘇聯的解體到底是什么原因?解體后的俄羅斯是否真的走上了坦途?第五,如果全盤效法西方,國家的統一還有沒有保障,軍隊會不會統一而堅定不移地執行國家意志?第六,如果仿效西方,把所謂的西式自由民主、人權作為理想,西方是將我們納入他們的陣營,還是會加速中國的解體?我相信,在座的各位對這些問題都有明確的答案。

        3、要充分發揮每一個共產黨員的力量。黨的組織靠每一個成員的思想和行為做基礎。就象一個人,如果每一個器官、每一個細胞都充滿活力,這個人就朝氣蓬勃。如果出了毒瘤,又不及時切除,不化療醫治,不提升免疫力,這些毒瘤就會快速蔓延,危及生命。怎樣發揮好每一個共產黨員的先鋒模范作用呢?以往的會議、報刊、電視、網絡上都講了很多,這里我著重強調三點:一是在黨愛黨,在黨言黨,在黨忠于黨,這是基本的政治道德。在座的應該都是個人自己申請入黨的吧?作為一名共產黨員,你選擇了黨,就是選擇了共產主義,就必須自覺地將黨的崇高理想作為自己的人生追求和行為準則,做共產主義遠大理想的堅定信仰者和模范實踐者。如果你真的不相信馬列、不相信共產黨的話,你可以選擇退黨,因為信仰共產主義是入黨的前提,你不能既要得到共產黨員這個光環給你帶來的好處,又不相信共產黨,甚至還罵共產黨。二是立足崗位,立足當下,為黨的事業盡心盡力。一方面,要把基層黨組織班子建設好,作用發揮好。黨員聯系最緊密的是基層黨組織,基層黨組織的干部要像今天受表彰的優秀黨務工作者劉曉陸、王萍、劉曉華、周躍華、孫建輝、羅開宇等同志一樣,與基層黨員手拉手、心貼心,把黨的溫暖傳遞到每一名黨員的心坎,要特別重視基層黨組織的黨課教育、民主生活會等集體活動,讓每個黨員能將組織當娘家,當做一個能說真心話的地方;一個能幫助解決思想上的疑惑,能幫助解決工作上的難題,能理解體貼自己的地方。另一方面,要把每一名黨員特別是黨員干部的名利觀把握好,權力欲控制好。現實生活中,不要名利的人是沒有的,名利和權力在一定程度上是激勵人奮發向上的一種動力,但都必須有度,不要為名利的高低所困擾,為權力的大小而煩惱。《紅樓夢》中有一句名言“赤條條來去無牽掛”。秦戈爾也說過:“鳥翼系上了黃金,這鳥永遠不能在天上飛翔。”很多人的失敗,很多人的瘋狂,都是名利和權力欲望太強而惹的禍。三是每一名黨員干部要把角色定位好,把標桿樹立好。我們每個人都有不同的分工,一定要找準自己的角色。有位領導講得很好:“作為正職要多想想民主,集中智慧辦大事,作為副職要多想想集中,維護大局辦成事”。作為我們每一個黨員,特別是黨員干部要圍繞黨的事業去想問題,干工作。樹立好標桿,搞工作要“求精”。我們不能滿足于一般的完成任務,要立足高標準,把事情做得漂亮更漂亮。去年的體育中心建設,在不可能完成任務的情況下,周躍華同志帶領一班人精心組織、日夜奮戰,保證了全省民運會在體育館如期召開,迎來了一片贊揚聲。2013年小街巷改造,更知副局長帶領工程科幾個同志,一個個項目跑,一個個社區督,用小錢辦好了老百姓關注的大事,得到了市民的好評。但我們還有些工作,參與這項工作的同志雖然很辛苦,可領導和社會的評價并不高,為什么?因為我們的工作標準不高。我們即將啟動的海綿城市建設、全省新型城鎮化試點、市委市政府下大力氣要全力攻堅的舊城棚戶區改造,還有質量安全打非治違,如果我們主動開展工作,一定會工作出成果,干部出成績,領導表揚,社會贊許。如果被動應付或靠外力來推動,甚至是組織上督辦,很可能會迎來一片責怪和批評的聲音。樹立好標桿,做人要“求實”。做一個誠實可信的人,自己輕松,別人也會視你如朋友、如親人。現實中有些人自以為是、裝腔作勢,其實自己心里底氣不足、工作不能按時落實,承諾大多是空炮;有些人追求完美,當這個為一種追求,這是好事,但人過于完美就要用一些假象去掩飾他的缺點或者處處要察顏觀色、謹小慎微,人太“靈乏”了就失去了個性,他的優點就變化了缺點;有些人習慣玩點小聰明,做點小動,應該承認,在短時間內,在一定范圍內這種人也有受益的,但畢竟經不起時間的檢驗。有人說:一句假話,要100句假話去掩飾,如果是這樣的話,說假話的人是不是活得太累了?所以我欣賞坦誠的人,哪怕他發點牢騷,提點不同意見,只要不懷惡意,我們應對他多多包容。樹立好標桿,律己要“求嚴”。共產黨的干部有很多紀律的約束,我們一定要嚴格遵守,不能碰撞“紅線”、越過“底線”。

        同志們,值此黨的94歲生日之際,我們再次重溫了入黨誓詞,再次探討了理想信念這個話題,與大家共勉,與大家共進。目的是為了大家在建設事業發展的大舞臺上能堅定信心、發揮才智、建功立業,在實現“中國夢”的偉大實踐中貢獻自己的能量、譜寫人生的輝煌。

        謝謝大家!

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